编者按

焦作，古称怀川，历史悠久，文化底蕴丰厚。在这片古老文明的土地上，孕育出的杰出人物灿若繁星，涌现出无数清正廉洁、勤政为民的清官廉吏，成为一座座勤廉铸就的大河砥柱、太行丰碑。

习近平总书记曾说：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。为了展现焦作历史人物的家国情怀，发挥家规家训文化的教化作用，我们组织人员收集整理了焦作历史和当代部分名人的家规家训家风故事，涵盖人物生平、家规家训、家风故事、主要作品等。在编撰过程中，难免会有疏漏或不当之处，欢迎多提宝贵意见。

家事牵国事，家风连政风。希望广大党员干部能够从本地优秀传统文化中汲取廉洁养分，廉洁修身、廉洁齐家，以清廉家风促党风政风、带社风民风，为营造崇德向善、崇俭尚廉的社会氛围和风清气正的政治生态作出积极贡献。

 

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何  瑭

（图片来自网络）

人物生平：

何瑭（1474年—1543年），字粹夫，号柏斋，又号虚舟，世称柏斋先生，河南怀庆府武陟县（今焦作武陟）人，官至南京左都御史（负责监察、纠劾事务，兼管审理重大案件和考核官吏）、礼部右侍郎（管理礼部，管典礼、科学、学校等具体事务）等职。

何瑭出身于官宦世家，从小受到封建正统教育，他始终遵循儒家学说，倡导良好的道德规范和立身准则，为人处世笃学躬行。在朝曾任翰林院修撰，工、户、礼三部右侍郎，南京都察左都御史等要职。虽身居高位，但刚直清正，勤于政务，不与贪官污吏同流合污。时年宦官刘瑾窃权，专横跋扈，何瑭一身正气不为所动，表现了难能可贵的勇气和胆识。他将治国平天下视为自己的人生抱负，但因朝中奸佞作祟，他的忠心得不到执政者的理解和重视，反而受到不公正的待遇。于是他毅然决然辞官返乡。为官一生，两袖清风，不畏权贵，刚正不阿。“宁做忠臣脱靴走，不与奸佞同污流”的耿直精神为后人称道。

正德六年（1511年），何瑭进谏：要求禁贪墨以吏治；严纪律以振军威；治财富以固邦本。朝廷不纳，复又有本兵语五篇，投内阁亦未采。于是，何瑭便以明君者，应勤政爱民、慎理朝事的道理；以帝舜纳大禹治邦之道，赢得天下太平的故事，于经筵直谏皇上。正德帝听了，拒谏是非，数日后，以忤旨之罪，将何瑭调出京，改谪直隶大名府开州同知。

《明史》载：正德年间，刘瑾窃取朝政后，有天赠翰林每人一把川扇，有人便去拜见刘瑾。当时何瑭为修撰，对刘瑾只行长揖礼，瑾怒，不赠扇给何瑭。受赠者又去拜谢，何瑭严肃地说：“何必那样低三下四。”刘瑾大怒，追问谁讲此话。何瑭毫不畏缩地回答：“修撰何瑭。”他知道必为瑾所不容，多次上疏请求隐退。直到瑾被诛后，才复官。

何瑭任职开州期间，微服私访，体察民情，根据实际情况实行九均法，促进生产发展，收入增加。特别是处决清丰县令之子、绰号“净街虎”高攀；他身先士卒，分程修堤治河，使开州社会安定，五谷丰登，百姓莫不拍手称快。

正德十年（1515年），何瑭升任东昌府同知。东昌府是个统辖18个州县的大府，路当南北要冲，庵室豢养的狗腿到处横行霸道，贪官污吏和恶霸，仗势鱼肉百姓。何瑭上任后，明查暗访，为民解忧。一是翻阅案件，发现强抢民女、凶杀无辜的花花公子汤兴，尚逍遥法外，随命捕快将其逮捕入狱。经过审讯，汤兴供认不讳，遂将罪犯处决，为地方除了一害。这却惹恼了汤兴之父、定州知州汤元中，他处处设障，暗箭中伤，陷害何瑭。再加上正德皇帝整日贪恋酒色，不理朝政，以及权奸当道，国事日非，何瑭不愿为昏君效力，也不愿同贪官同流合污，于是便向皇上一连写了两次：《患病不能供职，乞恩放归田里事》的辞官奏书，于正德十二年（1517年）辞官返乡。

嘉靖元年（1522年），退归林下达四年之久的何瑭，被世宗重新起用，任命为山西提学副使，因家父病逝，在家丁忧，未曾赴任。

嘉靖二年（1523年），改任浙江提学副使，掌省、府、州、县教育行政。是年，正是乡试之年，一贯办事认真，憎恶弊端的何瑭，不光看名次，就连卷纸都要份份过目，从中发现有人作弊，便召集同考官，进行追查，查清后给予严厉的惩处，考生们无不交口称赞。

《明史·何瑭传》载：“里居十余年，教子姓以孝弟忠信，一介必严”，是对何瑭“修身齐家治国平天下”儒家理念的展示。

家规家训：

立戒十四字：要以谦、俭、劳、廉、忠、孝、善七字为立身之本。要以骄、奢、逸、贪、赌、佞、凶七字为终身之戒。

恪守十七句：要为民者勤、为富者仁。为官者廉。要教之以礼仪，育之以勤俭，修之以身心，养之以道德。要谦恭礼让，不可骄傲；艰苦创业，不可奢华；努力不懈，不可安逸，以一技而立天下，上不愧于天，下不愧与地，中不愧于人。

家风故事：

一、“仁义胡同”的来历

沁阳市覃怀中路和县南街之间，有一条胡同，名叫“仁义胡同”。这条胡同，源于明朝正德年间。当时何瑭在京做官，有一天，何瑭接到一封家书，打开一看，是女儿何英家因盖房子宅基地边界问题，与邻居打官司打到了县大堂，何英来信欲借其势打赢官司。何瑭读罢遂提笔回复了一封家书：“千里捎书为一墙，让他一墙有何防？邻里应重仁和义，莫借吾名做强梁。“他极其严肃地教育女儿女婿，要以仁义为本，何英夫妇遵父训，主动把新垒的墙，往自己这边多挪一墙。邻居见他如此仁义，随即把自家院墙也往里挪了一墙。后来，凡在此地盖房的左右邻居，也都效仿主动让地，便形成了一条三尺宽、二十六丈多长的胡同。人们想到何瑭教育亲属以仁义为本，不仗权势，宽厚待人的德操，就将这条胡同起名叫“仁义胡同”。

二、两袖清风、勤廉持家

何瑭一身正气，两袖清风，视金钱如粪土。对子女也严格要求，不让他们为了金钱，而忘了国家大法、人伦纲常，要他们勤俭持家。他对子女谆谆教诲：我儿胜过我，要钱何用？我儿不胜我，要钱何用？

何瑭病重期间，朝中同僚好友和一些地方官吏纷纷前来探病。一日，大家在议论他的后事时，钦差大臣来宣读皇上的圣旨，要为何瑭拨白银万两，营造坟墓，划地十亩，建冢立庙并赐和尚做斋，终年香火不断。大家听了圣旨后皆赞皇上英明。但是何瑭并不愿意如此厚葬，于是他心生一计，谎称：自己梦到死后风光下葬，但是却遭遇盗墓贼，偷走金银财宝，将他抛尸荒野被狼狗撕咬，甚是可怕。自觉一生未对国对民作出什么贡献，希望皇上不可为自己死后再耗费银两，所以请求皇上薄葬自己即可。皇上听后，便答应了他的请求。后来，这位清官丧事从俭，至今，何瑭墓只在沁阳留下了一座土丘而已。