电视剧《清平乐》，围绕宋仁宗一朝，再现了当时的政治、经济、社会文化发展状况，尤其是刻画了众多给人留下深刻印象、在后世留下廉政美名的清官廉吏。今天就让我们一起来了解下被称为“杜祁公”的杜衍。

杜衍，越州山阴（今浙江绍兴）人，北宋名臣，仕真宗、仁宗两朝，历任地方和中央要职，善决大事，好荐贤士。庆历新政时，杜衍被任命为中书门下同平章事，担任宰相仅120天，史称“百日宰相”，新政中主张罢除“恩降”，改革吏治。杜衍寓居南京应天府（今河南商丘）十年，寓居驿舍终其一生，不置私产。临终留下遗疏说的都国家大事。享年八十，葬在今天商丘。

任职四方 好荐贤士

杜衍于大中祥符元年（1008年）进士及第，历任扬州观察推官、秘书省著作佐郎、平遥知县，此后在朝廷中枢和四方州军间频繁交替任职，在朝中任御史中丞、刑部侍郎、枢密使等职，庆历四年（1044年）拜相。

杜衍为官素有能名。杜衍治政期间，力革弊端，善决大事，好荐贤士，为人称道。曾巩称赞杜衍，“能以天下之材为天下用”。当英才们备遭庸众排挤诽议，杜衍“复毅然坚金石之断，周旋上下，扶持树植，欲使其有成”。实在无力回天，“则引身而退，与之俱否”。庆历新政中的一些骨干人物，如范仲淹、欧阳修、孙甫，都得到过杜衍的热情栽培、大力提携和竭诚维护。

南宋史学家洪迈《容斋续笔》中将杜衍与唐代名相褚遂良、张九龄、裴度和宋代名相赵普、寇准等并列，称之为“一代宗臣，当代天理物之任，君上委国而听之，固为社稷之福。”对其遭邪人谗言陷害，不得尽展相才，深为痛惜。

罢除“恩降” 改革吏治

庆历三年（1043年）八月，范仲淹向宋仁宗上《答手诏条陈十事》，提出了以改革吏治为中心的十项改革纲领，轰轰烈烈的庆历新政拉开了序幕。庆历四年（1044年），杜衍担任宰相，支持“庆历新政”，后因改革阻力过大，为相仅120天，史称“百日宰相”。

庆历新政改革纲领的核心是改革吏治，而改革吏治的重中之重是抑制“侥幸”。所谓侥幸，即皇帝的“恩降”——对官吏的任命、升迁，绕过正常程序，由皇帝直接下诏，交由枢密院和中书门下奉旨落实。宋仁宗一方面发布命令要“明黜陟，抑侥幸”，一方面又抹不开情面，接受私人请托，不断地写条子，批发乌纱。可是杜衍却不含糊。一次，谏官欧阳修入朝进对，仁宗对他说：“外人都知道杜衍退还降恩诏旨的事吗？可是他们不知道，面对前来求恩降的人，朕每每都推说杜衍不同意而终止的，比杜衍所封还的还要多得多呢。”

不殖私产 语不及私

庆历七年（1047年）正月，时年69岁的杜衍退休了，但他从不置办自己的“安乐窝”，以致于退休后在南京应天府（今河南商丘）驿馆之中居住。宋人朱彧《萍洲可谈》记载的一则轶事，真实再现了杜衍的退休生活。某日，河南府举行宴会，邀请杜衍出席。杜衍头戴居家便帽，身着土里土气的便装前往赴宴，端坐一隅，静默不语。有位本路的发运司管勾文字（官名）来到桌前，大家纷纷起立热情地跟他打招呼。这位小官僚少年得志，见大家如此热情，唯有旁边那位白胡子老头儿稳若泰山，屁股稳稳地坐在凳子上纹丝不动，不由火冒三丈，厉声问道：“足下以前官居何位？”杜衍依然埋着头，不动声色地轻声呢喃道：“同中书门下平章事。”这位小官僚顿时面红耳赤。

嘉祐二年（1057年）二月，寓居驿舍十年的杜衍渐渐走到了生命的尽头，宋仁宗闻讯，紧急派使者问医赐药，带着太医前往看望，尚未赶到，杜衍已溘然长逝。杜衍临终，诫其子要竭忠尽孝，丧事从简，收殓自己时只用一枕一席，以小墓矮坟薄葬。并给宋仁宗留下遗疏，“无以久安而忽边防，无以既富而轻财用，宜早建储副，以安人心。”

杜衍去世后，其子将他葬于应天府宋城县（今河南商丘市睢阳区）。宋史评价他“劲正清约，皆能靳惜名器，裁抑侥幸，凛然有大臣之概焉。”（白鹏）