史鉴 | 父子皆廉吏 流芳千万家

　　“泌水洋洋，可以乐饥”（语出《诗经》），汤汤泌水向西流，流淌着人民对美好生活的向往，流淌着人民对历代清官廉吏的敬仰和赞赏。在泌水河南岸的一座陵墓里，长眠一位天官——陈民志。有关陈民志和他父亲陈庭训廉洁齐家、体恤人民的故事宛如洋洋泌水，为世人传颂不绝。

　　陈氏父子生于河南省泌阳县官庄镇陈楼村，为陈氏“义门”之后，其廉洁为官的故事在史书里有详尽的记载，在民间也广为流传。《泌阳县志》记载，清代顺治年间，泌阳县令温如玉亲自为陈氏父子写传记。

　　“陈庭训，字孔学，号闻轩，（明）嘉靖辛酉举人，初任北直房山县知县，后升南京大理寺情司正，其人铁面冰操，不避权贵，官声甚佳”。

　　县令温如玉在传记里用“铁面”，言其秉公执法，不徇私情； 用“冰操”，言其志节高尚，清正廉洁。传记里还记载陈庭训为官时为百姓办了许多好事，以至于他去世的时候“士子百姓相向而哭，悲恸万分”。

　　陈庭训的清廉品质有继承陈氏“义门”家训的一面，他把大义深植于血脉中，体现在举手投足间；也有其崇廉尚廉的一面，他的人格光辉从其七律《步前韵》里能够窥见一斑。

　　步前韵

　　茂宰贤声当日听，而今犹见此碑亭。

　　恩流闾闬歌谣远，祀重宫墙俎豆馨。

　　父老悲思惟竹帛，嗣君丰采绘兰屏。

　　清时盛事真堪诵，仕路逢人口作铭。

　　【注】此诗是陈庭训步龚懋贤的诗韵而作。茂宰是此对知县龚芝的尊称。闾闬（han）指城乡民间。祀重宫墙姐豆馨：此指类芝奉把于名宦桐内，受到泌阳人民的敬仰。竹帛：把人物事记载在竹简及绸帛上(后泛指史册)，传示后世。嗣君：后代传人。口作铭：又作口碑，其事迹被人们口头传颂，留传后世。

　　与其说该诗表达了陈庭训对廉吏清官龚懋贤的赞颂和敬仰之情，不如说是陈庭训对自己的勉励和鞭策。清官之于清官，大有惺惺相惜、见贤思齐之意。

　　陈庭训不仅清廉律己，还言传身教影响了下一代。其子陈民志就是很好的一列。

　　据《泌阳县志》记载：“陈民志，字允定，明万历十三年中举，二十年中进士。初任中书，写制诰，其书可与王羲之比，皇帝每欣羡不已。遂升任吏部考功司主事。因其在朝品行端正，办事谨慎公允，擢升工部都水司郎中，赐封天官。”

　　陈民志居官期间，很有作为。在皇帝身边写圣旨（制诰），非一流书法家不能为之；吏部主事位置上，多是公道正派的人。一路擢升，足见其能力品行出众。有一年，因皇宫内的保和殿年久失修，皇帝让陈民志督修。这种天字号工程是少有的肥差，如果有哪怕一点点的贪心，从中就能捞上一笔。但陈民志忠心耿耿，工作中兢兢业业，把保和殿整修得富丽堂皇，雄伟壮观。且不说陈民志是书法家、建筑家，单就他的品行好这一点，说明皇帝选对了人。保和殿竣工之后，皇帝非常满意：“赐高丽笔十支”，并说这好象送宝剑给勇土一样。

　　陈民志不仅为官清廉，还行大义、恤民情。当时，黄河上游连降暴雨，堤岸多被冲毁，洪水泛滥成灾，百姓疾苦万状。皇帝和群臣一致商议，让陈民志治理黄河水患。为治理黄河，“陈民志捐银三千两修筑堤坝”，显现了他忠义的大节。水患消除了，陈民志考虑到黄河两岸人民为修筑河堤负担过重所造成的疾苦，便奏请皇上批准，免除一定数量田赋。陈民志是一位水利专家，也是诗人。陈民志的为民情怀也流露在他的诗作《暮春游泌水》里。

　　暮眷游泌水

　　城南春尽见飞花，细草平沙一望赊。

　　近水云霞淮海市，隔邻烟火野人家。

　　桥边柳色流莺啭，郭外钟声古寺斜。

　　吏隐偶从休浣得，马蹄何惜踏晴沙。

　　【注】暮春：又作晚春，即春季的最后一个月份。一望赊：放眼望去，甚为渺茫。淮海市：旧时泌阳县城西关外有水路马头，南方货物水运至此成市交易。古寺：指泌阳城廓外周围众多的寺庙。休浣：休，休息；浣，洗衣。唐代规定官吏每十天一次休息沭浴。此指休息日游玩。

　　陈民志寓情于景，借景生情。诗中描绘的泌水美景是他为官的愿景，他希望通过自己的克己奉公，让治下的人民过上小康生活。“马蹄何惜踏晴沙”，再现了他为追求清廉为民目标而奋斗不止的豪迈胸襟。

　　陈民志清正廉洁是出了名的。《泌阳县志》记载，陈民志回乡省亲的时候，只带一名贴身仆人，徒步往返，不惊扰百姓，更不接受地方官绅迎送款待。去世前，他告诫子女：我为官多年，两袖清风，家无积蓄，死后，丧事简办，一口棺木，随身衣服足矣。但要记住棺木下葬时，重开棺材，让乡亲父老再看我一次，知我视财产为身外之物，生不带来，死不带走，这样，我九泉之下也就瞑目心安了。为教育后代清廉为人、为官，陈民志生前著有《家教要略》等传世之作。

　　“泌水流香”，述说着陈氏父子皆廉吏的史诗佳话。为教育后人，泌阳县已把陈民志陵墓作为廉政教育基地，前来凭吊追思的人络绎不绝。（泌阳县纪委监委 赵弘正）